しかし「注入」はともかく「注ぐ」と耳で聞けば、ほとんどの人は「液体的な物質のようなものを流し込む」というイメージでとらえる。「注入はともかく」と書いたのは、「注入」の場合は「風船に空気を注入する」とは言うので、かろうじて気体のイメージまでは許容範囲のようだと言えそうだからである。
しかし「風船に空気を注ぐ」とは、通常の日本語の感覚では言わないだろう。このようなことを私は考えるので（組織神学専攻者の脳内はだいたいいつもこんな感じだ）、聖霊については「注ぐ」とか「注入する」という言い方を、全く用いないわけではないが、なるべく避けるようにしている。
その代わり「聖霊が人の中に入ってくださり（こちらのほうがinfusio＝いわゆる「注入」）、住み込んでくださる（こちらがinhabitatio＝いわゆる「内住」）」という言い方を、説教では、するようにしている。神学論文でどう書くかについては、これまた別問題としていつも悩む。
それにしても組織神学者、こと教義学者の中に「我々は世間から顧みられない。流行らない。面白がられない。そもそも学問として認めてもらえない」というようなことをつぶやく人が、昔から多い。19世紀生まれの教義学者バーフィンクもそういうことを書いている。ぶつぶつ言いながら営む学問のようだ。
